Friday, 7 July 2017

ராமச்சந்திரன் கவிதை

.
ராமச்சந்திரன் கவிதை மூலம் என்ன சொல்ல நினைத்தேன் என்று தெளிவு படுத்தி விடுவது உத்தமம் என்று படுகிறது. மனித மனத்தின் சிக்கல் பற்றிய சிந்தனை.
நான் என் கருத்துதான் சரியானது என்பதிலும் நண்பன் கருத்து தவறானது என்பதிலும் உறுதியாக இருக்கிறேன். அவனது கருத்தை மாற்றி அவனைத்”திருத்த வேண்டிய” கடமை என்ற சுமையை வலிந்து, தேவையின்றி ஏற்றுக்கொள்கிறேன். விளைவாக என் நட்பே அவனுக்கு சுமையாகி விடுகிறது.
அவன் தன் கருத்தை எடுத்து விளக்கப் பார்க்கிறான் .நான் கேட்கத் தயாராயில்லை. அடுத்த நிலையில் இங்கிதம் காரணமாக புன்னகைத்துப் பேசாமல் இருந்து விடுகிறான். நான் தொடர்ந்து nag செய்யவே. He simply swtches off! when I prove to be a nuisance, he starts avoiding me
Now it is a problem of ego for me .Because he is a friend, I feel possessive, and that I have a right to manipulate his views.
முடியாமல் போகவே, வெறுப்பு வருகிறது I am not able to distinguish between Ramachandran my friend and the views he holds. This happens,however rational I am, because of the emotions kindled by Ego.
I project my dissatisfaction with him on caste and origin. In the ultimate stage , I hate people who have birthmarks like him.(An extreme, exaggerated,instance.)
 ஆக,பொதுவான ஒரு வ்ஷயம் பற்றிய என் நண்பனின் கருத்து, என் அமைதியைக் குலைக்கிறது. என் நிம்மதி என்வசம் இல்லை!
ராமச்சந்திரன் என்ற பெயர், நகுலன் எழுதிய ஒரு கவிதையின் தாக்கத்தில் உருவானது.
மூல “ராமச்சந்திரன் கவிதை”யைப் படியுங்களேன்! முடியைப் பிய்த்துகொள்ள அதுவும் ஒரு காரணியாகலாம்!
அவன் வந்தான்.
ராமச்சந்திரன் என்றான்.
பேசிக்கொண்டிருந்துவிட்டுப் போனான்.
எந்த ராமச்சந்திரன் என்று
நானும் கேட்கவில்லை.
அவனும் சொல்லவில்லை.
, ..

,

பணியின் மூலம் பேரானந்தம் (3)


எனக்கு வாய்த்த வேலை…
வையகம் காப்பவரேனும்-சிறு
     வாழைப் பழக்கடை வைப்பவ ரேனும்
பொய்யக லத்தொழில் செய்தே-பிறர்
     போற்றிட வாழ்பவர் எங்கணும் மேலோர்.
                                பாரதியார். 

 சூழ்நிலைகளால் எனக்கு வாய்த்த வேலை அவ்வளவு முக்கியமானதில்லை, மிகவும் சலிப்பூட்டும் வேலை. இதில் ஆனந்தம், அதுவும் பேரானந்தம் கொள்வதாவது என்று அங்கலாய்ப்பவர்கள் இல்லாமல் இல்லை. சங்கிலியில் ஒவ்வொரு கணுவும் இணைப்பும் முக்கியம். பந்தைக் கூடையில் போட்டு கைதட்டு வாங்குபவனைப் போலவே, பந்தை அவனுக்கு வாகாகச் செலுத்திக்கொண்டு  செல்பவனும் முக்கியம். ஏன் ? பந்தை பொறுக்கியெடுத்துக் கொடுப்பவனது பணியும் முக்கியமானதே. எவ்வளவு சிறிய பணியாக இருந்தாலும் சலிப்பூட்டும் என்று நினைக்கத் தூண்டும் பணியாக இருந்தாலும், ஒட்டுமொத்த இலட்சிய ஈடேற்றத்தில் நாம் ஆற்றும் பணி எவ்வாறு பொருந்துகிறது என்று எண்ணிப் பார்க்கும்போது உற்சாகம் குறைவதற்கு இடமில்லை. இது ஒரு பக்கம்.
எந்தப் பணி செய்தாலும் அதைச் சிறப்பாகச் செய்யவேண்டும் என்பதில் கருத்தாகச் செயல்பட்டால் பணியே பரமசுகம் அளிக்கும். பத்தடிக்குப் பத்தடி பரப்புள்ள ஓர் அறையைச் சுத்தம் செய்வது நமது பணியாக இருந்தால், அதைத் துடைத்துத் துடைத்துப் பளிச்சென்று வைத்துக்கொள்ளும்போது கிடைக்கும் பணிநிறைவுதான் இன்பம்..
இப்போதுள்ள பணியை நாம் பொறுப்போடு லயித்துச் செய்தால் பெரிய பொறுப்புகள் தாமாகவே நம்மைத் தேடி வரும். ஜேம்ஸ் ஆலன் சொல்லுவார்::;ஒரு தொட்டியில் ரோஜாச்செடி வைக்கப்பட்டிருக்கிறது. தொட்டி காணாத அளவு அது வளர்ந்ததும், உரிமையாளன் அதைப் பெரிய தொட்டிக்கு மாற்றி விடுவான்.
எவரையும் அவர் செய்யும் வேலையைக்கொண்டு மதிப்பிடக்கூடாது. அதை அவர் எவ்வளவு நேர்மையாக, ஈடுபாட்டுடன், சிறப்பாகச் செய்கிறார் என்பதே அவரது தகுதியை நிர்ணயிக்கும் உரைகல். உள்ளபடியே :வறட்டுத்தனமாகப் பாடம் சொல்லும் பேராசிரியரை விடப்,,பளிச்சென்று காலணிகளைத் துடைக்கும் செருப்புத் தொழிலாளியே மேலானவன்.

4 .இயல்பு

Wednesday, 5 July 2017

ராமச்சந்திரன் என் இனிய சிநேகிதன்.



ராமச்சந்திரன் என் இனிய சிநேகிதன்.
தப்பான அபிப்பிராயங்கள் நிறைய வைத்திருக்கிறான்.
அவனை நல்வழிப்படுத்தியாக வேண்டும்
எனெனில் அவன் என் இனிய சிநேகிதன்.

விஷயத்தைத் தெளிவாக எடுத்துச் சொன்னால்
உள்வாங்கிக்கொள்ள மாட்டேன் என்கிறான்.
தன் கருத்தையே உரக்கச் சொல்கிறான்.

நான் தெளிவாகப் பேசும்போது
புன்னகைத்து
பேசாமல் இருந்து விடுகிறான்.
இவனுக்கென்ன தெரியும் என்ற
அலட்சியம்.

இப்போதெல்லாம் நான் பேசினால்
வேறுபக்கம் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறான்.
எங்கேயோ எண்ணெய்மழை
என்பது போல.
காதில் பஞ்சை அடைத்துக் கொண்டிருப்பானோ?

அவனைத் திருத்த முயன்றேன்
ஏனெனில் அவன் சிநேகிதன்.
முடியவில்லை.
தோற்றுப்போய் விட்டேன்.

அவன் சாதி
அவன் மாவட்டம்
அப்படி.
திமிர் பிடித்தவர்கள்.

அவனுக்குக்
 கன்னத்தில்
 ஒரு சின்ன மச்சம் இருக்கிறது..
இப்ப்போதெல்லாம்
 கன்னத்தில்
மச்சம் இருப்பவர்களைப் பார்த்தால்
எனக்குப் பற்றி எரிகிறது.
கோவில் யாழி சிலை வாயின்
உருண்டைப்பந்து போல
வயிற்றில் புரள்கிறது.

ராமச்சந்திரன் என் இனிய சிநேகிதன்
முன்பொரு காலத்தில்.




Tuesday, 4 July 2017

பணியின் மூலம் பேரானந்தம்(2)

என்ன செய்ய வேண்டும்? என்ன செய்யக்கூடாது?

செய்தக்க அல்ல செயக்கெடும்-செய்தக்க
செய்யாமை யானும் கெடும்.
                           திருக்குறள்
செய்யக்கூடாத ஒரு செயலைச் செய்வதாலும் அழிவு உண்டு. செய்ய வேண்டியதைச் செய்யாமல் விட்டாலும் அது அழிவைத் தரும்
                           ஸ்ரீசந்திரன் உரை.
தனக்கேனும் பிறர்க்கேனும் துன்பம் விளைவிக்கத் தக்க செய்கை பாவம். தனக்கேனும் பிறர்க்கேனும் இன்பம் விளைவிக்கத் தக்க செயல் புண்ணியச் செயல் எனப்படும்
                           பகவத்கீதை உரையில் பாரதியார்.
எல்லாரும் அவரவர் கடமையைச் செய்ய வேண்டும். இதில் கடமை என்ன என்று தீர்மானிப்பதில் முரண்பாடுகள் இருக்கக்கூடும். நாட்டுக்கு நாடு, பிரந்தியத்துக்குப் பிராந்தியம்,சமயத்துக்கு சமயம், ஏன்,காலத்துக்குக் காலம், சூழ்நிலைக்கு சூழ்நிலை, செய்யவேண்டியது எது செய்யத்தகாதது என்று விலக்கி வைக்கப்பட்ட செயல் எது என்பது பற்றிய நிலைப்பாடுகளில் முரண்பாடுகள் இருக்கின்றன. ஆனால் எல்லாருமே ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியது, அரரம் செய்ய வேண்டும்; மறத்தை விலக்க வேண்டும். எது அறம்? எது மறம்? பிறருக்குத் தீங்கு விளைவிப்பது மறம். நன்மை செய்வது அறம்
இந்த அடிப்படையில், நாம் அங்கம் வகிக்கும் சமுதாயத்தின் இலட்சியங்களுக்கும் செயல்பாடுகளுக்கும் ஏற்ப, நம்மை மேம்படுத்தக்கூடிய நல்ல செயல்களைச் செய்வது நமது கடமை என்று கொள்ளலாம்..




Monday, 3 July 2017

பணியின் மூலம் பேரானந்தம்

பணியின் மூலம் பேரானந்தம்
(Work as a source of joy.)
(சுவாமி விவேகானந்தரின் சிந்தனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.)
1.   பணி பணிக்காகவே!
கடமையாவன: தன்னைக் கட்டுதல்
பிறர்துயர் தீர்த்தல், பிறர்நலம் வேண்டுதல்..
                     பாரதியார்.
இன்பம் விழையான் வினைவிழை2வான் தன்கேளிர்
துன்பம் துடைத்தூன்றும் தூண்.
                     திருக்குறள்
தனக்கு வரும் இன்பத்தை விரும்பாதவனாகி, செயல் முடித்தலையே விரும்புபவன் ,தன் உறவினர், நண்பர் சான்றோர் ஆகியோரின் துன்பத்தை அகற்றி அவர்களைத் தாங்கும் தூண் ஆவான்.
      ஒரு நொடி கூட யாரும் வேலை செய்யாமல் இருப்பதில்லை. பேசுவது, கேட்பது, மூச்சு விடுவது, நடப்பது எல்லாமே வேலைதான். மனத்தாலோ உடலாலோ நாம் செய்யும் எல்லாமே வேலைதான்.
நாம் இப்போது பேசுவது, சுபாவத்தாலோ, சமுதாயத்தில் நமக்கு அமைந்த இடத்தினாலோ, ஏற்பட்டுள்ள கடமைகளைப்பற்றி..
சான்றோர்கள் நாம் மேற்கொள்கிற வேலையை புத்திசாலித்தனமாகச் செய்ய வேண்டும் என்கிறார்கள். அதுவே ஒரு அறிவியலாம்..எப்படி வேலை செய்வது என்று கற்றுக்கொள்வதன் மூலம் மேலதிகப் பலன்களைப் பெறலாம் என்கிறார்கள் .நாம் நினவில் கொள்ள வேண்டியது, எல்லாப் பணிகளும் நமக்குள் இருக்கிற ஆற்றலை மேலும் வளர்த்துக்கொள்ள  உதவுகின்றன என்பதுதான்..
உழைப்பதன் நோக்கம் என்ன? மக்கள் பலரும் பலவிதமான லாபம் கருதி உழைக்கிறார்கள். பணம், புகழ், பதவி, இந்த உலகில் தங்கள் பெயரை நிலைநாட்டிவிட்டுச் செல்ல வேண்டும் என்ற பலன் கருதி உழைப்பவர்கள் இருக்கிறார்கள். நாம் செய்ய வேண்டியது பணிக்காகவே பணி. விசித்திரமாக இல்லை?
இப்படிப் பணியாற்றுபவர்கள் இல்லாமல் இல்லை. தன் நலத்துக்காகவே இல்லாமல், பிறர் நலத்தையே குறிக்கோளாகக் கொண்டு பணியாற்றுபவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்களும் மேலானவர்களே. சொந்த நலமே கருதாமல் பணியாற்றுவது என்பது ஆரம்பத்தில் கஷ்டமான காரியம்தான். முயன்று பழகிக் கொள்ள வேண்டும். இதற்கு மிகுந்த சுய கட்டுப்பாடு தேவை.. தன்னலம் கருதிப் பணியாற்றும்போது ஆற்றல் விரயமாகிறது. பணியையே முன்னிறுத்திப் பணி புரியும்போது, சுய கட்டுப்பாட்டினால், மாபெரும் ஆற்றல்கள் வெளியாகின்றன. தீவிர சுய கட்டுப்பாடு என்பது மாபெரும் ஆற்றலின் வெளிப்பாடு ஆகும். நமது புறச் செயல்கள் அத்தனையையும் விட அதிகமான ஆற்றலை வெளிப்படுத்துவது சுய கட்டுப்பாடுதான். நான்கு குதிரைகள் பூட்டிய ஒரு வண்டி மலைச்சரிவில் கட்டுப்பாடின்றி வேகமாக வருகிறது. அல்லது வண்டியோட்டி குதிரைகளை அடக்குகிறான். இவற்றில் எது அதிக சக்தியின் வெளிப்பாடு? தறிகெட்டு ஓடுவதா? அடக்கி நிறுத்துவதா? ஒரு பீரங்கிக்குண்டு வான்வழியே நெடுந்தூரம் விரைந்து சென்று கீழே விழுகிறது. மற்றொன்று வழியில் சுவரில் மோதி அதன் விளைவாக அபரிமிதமான வெப்பத்தை உருவாக்குகிறது.
கட்டுப்பாடின்றி வெளியாகும் ஒவ்வொரு சக்தியும் விரயமாகிறது.    அது உங்களுக்கு ஆற்றலைத் தந்து பயன்படாது. ஆனால் அதையே அடக்கி ஆண்டால் அது ஆற்றலை வளர்க்கும். இத்தகைய சுய கட்டுப்பாடுதான் ஒரு மகத்தான, மனத்திட்பத்தை, சங்கல்பத்தை உருவாக்கும். இந்தப் பண்புதான் ஓர் இயேசுநாதரையோ புத்தரையோ உருவாக்க வல்லது.
தன்னலமின்றிப் பணி புரிவதனால் என்ன பயன் என்ற கேள்விக்குச்
சுருக்கமான பதில், சிறப்பாகப் பணி புரிய முடியும். நமது ஆற்றல் அபரிமிதமாக அதிகரிக்கும். நாடாவிட்டாலும், அத்தகைய பணிகளின் விளைவுகள் இயல்பாகவே நம்மை வந்தடையும் .நாள் பிடிக்கலாம். பலரும் இதைப் புரிந்து கொள்வதில்லை. பரபரக்கிறார்கள்.
தன்னலமின்றிப் பணியாற்றுவது சிறந்தது என்று புரிந்து கொண்டு விட்டோம் ஆனால், அது இலகுவாகக் கை கூடுவதில்லை. தன்னைக் கட்டுதல் அவ்வளவு எளிதில்லை..என்ன செய்வது? ஆரம்பித்து விடுவோம். அவ்வளவுதான். அவ்வப்போது வருகிற வேலையைச் செய்வோம் .ஒவ்வொரு நாளும் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகத் தன்னலமின்றி இருக்கப் பயில்வோம் .நம்மை வேலை செய்யத் தூண்டும் உந்து சக்தி எது என்று அவ்வப்போது சிந்தித்துப் பார்ப்போம். ஆரம்ப வருஷங்களில் ,விதிவிலக்கில்லாமல் நமது நோக்கங்கள் எல்லமே தன்னலமாக இருப்பதைக் காண்போம். ஆனால் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, விடாமுயற்சியினால், இந்தத் தன்னலம் கரைந்து போகும். நிறைவாக உண்மையில் தன்னலக் கலப்பே இல்லாமல் நாம் பணிபுரியக்கூடிய அந்த நாள் வரும். ஒருநாள் இல்லாவிட்டால் ஒருநாள் வாழ்க்கைப்பாதையில் முட்டி மோதிக்கொண்டு செல்கையில் நாம் துளிக்கூட சுயநலக் கலப்பு இல்லாதவர்களாக மாறும் வேளை வரும் என்று நம்புவோம். அந்த நிலை வரும் தருணம் நமது அத்தனை ஆற்றல்களும் ஒருமுகப்படும். நமக்கே உரிய ஞானமும் வெளிப்படும்.




Friday, 30 June 2017

மனக்குழந்தை.

மனக்குழந்தை.
அத்துமீறுகிறான்
அடித்துநொறுக்கிடினும்
அடங்க மறுக்கிறான்.
அவன்போக்கில் விட்டுவிட்டு
கவனம் மட்டும் வைத்திருந்தால்
கட்டின பசுப்போல
கிட்டவந்து நிற்கின்றான்.


Monday, 26 June 2017

உள்மனதின் சந்நிதியில்..


அத்தனையும் விட்டுவிடு; ஆன்ம விசாரம்செய்;
      அதுவொன்றே உன்றனக்குப் பேரமைதி தந்து விடும்!
அத்துவிதம் சித்திக்கும்; ஆனந்த மோனலயம்!
      ஆங்கேயோர் தத்துவரின் அழுத்தக் குரல்கேட்கும்!
பஜனையொரு நெறியுண்டு; பரவசத்தின் எல்லைக்குப்
      பக்தியினால் சேர்த்துவிடும்; பாவனைகள் மேலோங்கும்!
நிஜமிதுவே பற்றிக்கொள்; நித்தநித்தம் சந்தோஷம்!
      நினைப்பதற்கு வேறேன்ன? நடமிட்டோர் குரலிசைக்கும்!
சந்திஜப தபங்களினும் பிரமயக்ஞம் தினவேள்வி
      சாத்திரங்கள் சொன்னபடி செய்தாயா? அதனோடு
நிந்தையென விலக்கிவைத்த நிஷித்தகர்மம் விட்டாயா?
      நிச்சயமாய் நரகம்தான்; நிலைiகுலைத்தோர் குரல்கேட்கும்!
சுத்தியுள்ள எத்தனைபேர் தத்தளித்துக் கிடக்கின்றார்?
      சிறிதேனும் அவருக்குச் சேவைசெய  நினைத்தாயா?
பித்தாக அலைபவனே! அதுதாண்டா செயல்வேள்வி
      பிடித்துக்கொள்; மோட்சம்தான்; பேசுமிங்கே ஓர்கொள்கை!
மூக்கைத்தான் பிடித்தேநீ மூச்சடக்கக் கற்றாயா?
      மூழ்கியே நெஞ்சுக்குள் முத்துக் குளித்தாயா?
சீக்கிரத்தில் முத்திபெற இதுவன்றோ ஏற்றவழி?
      சிந்தனைதான் கலங்குவதேன்? தொடங்கிடெனும் குரலொன்று!
வாயினால் பாடியே மனத்தினால் சிந்திப்பாய்
      வாழ்நாளில்,முன்பிறப்பில் செய்தபிழை அத்தனையும்
தீயினில் தூசாகும் என்றவளின் பாசுரத்தை
      சிலநூல்கள் எடுத்தோதும்; சின்னமனம் ஏற்பதற்கு!
இறைவனைநாம் நேராகப் பற்றுவதா? இது விந்தை!
      ஏற்றுவிடு குருஒருவர்! அவர்தானே நல்வழியில்
நெறிப்படுத்தி ஈசனிடம் சேர்க்கத் திறம் வாய்ந்தார்?
      நேசமுடன் குரலொன்று மேலுமெனைக் குழப்பிவிடும்!
ஒற்றையாய்க் குரலொன்று உள்மனதின் சந்நிதியில்;  
      உனக்கென்றே ஓர்வழியை உளமாரச் சொன்னேனே?
மற்றவர்கள் சொல்வதனை உள்வாங்கிக் கொண்டாலும்
      மனம்காட்டும் வெளிச்சத்தில் நடைபோடு ஈசனிடம்!
அவரவர்தாம் அறிவகையில் அடைந்திடலாம் பரம்பொருளை!
      ஆயிரமாம் கோடிப்பேர் அத்தனைபேர் இருந்தாலும்
அவரவர்க்குத் தனிவழியே; அவரவர்க்கே ஏற்றபடி!
      ஆரம்பி சாதனையை; ஆண்டவனே துணைநிற்பார்!